“血色的金字塔，血色的神庙，这就是阿兹特克人的祭祀场吗？”
在丹佛旁边竖起的建筑，每日在不断增添的鲜血与尸体自然不会被人忽视。
“我听Lancer阁下说过，他是为了天上那轮漆黑的太阳来的，那轮太阳正是阿兹特克人所侍奉的至高神，原始太阳特斯卡特利波卡。”
“如此血腥的祭祀，的确符合被传送到我脑海中关于阿兹特克的知识，才不过一天的时间，这座金字塔就被鲜血彻底的染红，恐怕有近万的凯尔特士兵的尸体从金字塔的台阶上滚下。”
“但这是在祭祀阿兹特克的哪一位神明？是同样崇高的雨神特拉洛克，还是与特斯卡特利波卡为敌的羽蛇神魁扎尔·科亚特尔？”
在提到特斯卡特利波卡的对立面，人们的确往往会想到魁扎尔·科亚特尔。
两位神明的斗争导致了前两个纪元的毁灭，但第五纪元的建立又是由两位神明合力才得以出现。
两位神明的争斗一直伴随到了神话的终末，直至阿兹特克的灭亡，也无不与之相关。
羽蛇神的信仰不止在阿兹特克，在玛雅、在托托纳克人中也有着广泛的信仰，人们相信羽蛇神在斗争中失败，最终乘船离开了中美洲的土地。
托托纳克人的圣地，便是在传说中羽蛇神驾船离开美洲土地的地方。
但他们同样也相信，总有一天羽蛇神将重新回到美洲的大地，而这样的故事也带来了阿兹特克最后的灭亡。
到来的西班牙殖民者被认为是重新归来的羽蛇神的化身，末代阿兹特克的王者蒙特苏马二世将西班牙的殖民者迎入了雄伟的仙人掌之地，水上的城市特诺奇蒂特兰。
西班牙的殖民者杀死了蒙特苏马二世，将天花撒入了这座伟大的城市，最终导致了一切的毁灭。
不过这也是因为蒙特苏马二世本身在之前的荣冠战争中失利，本身的声誉严重受损，也将恢复自己名誉的希望寄托于可能是重新归来的羽蛇神。
“不过这是件好事，在一天之内死去那么多的凯尔特士兵，哪怕女王梅芙能够无穷无尽的生产凯尔特士兵，这个数量也要花点时间才能补充，另一边的压力要小上不少。”
“但愿一切能够顺利，藤丸的分组也快完成了，马上就要准备发动总攻，彻底结束这片土地上的灾难。”
……
“没想到居然会有人在这个时候来这里找我，我还以为只会在迦勒底的御主做好了决定后来通知我结果时会有人到访。”
站在金字塔上，还在持续不断的将捆绑起来的凯尔特士兵进行献祭的曼殊没有停下手中的动作，只是有些惊奇的开口说道。
曼殊相当娴熟的将被丢到了台子上的凯尔特士兵的心脏挖出，然后扔进了一旁的火盆中，让心脏作为火焰燃烧的燃料。
而剩下的凯尔特士
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